La Halakha établit le commandement d’observer le compte des 49 jours qui s’étendent entre le 2ème jour de Pessa’h, célébration de la sortie d'Egypte, jusqu’à la nuit précédant Chavouoth, révélation au Mont Sinaï. (“Vous compterez pour vous, depuis le lendemain du Chabbath, du jour où vous apporterez l’Omer de l’offrande balancée, sept semaines complètes. Jusqu’au lendemain du Chabbath, le septième, vous compterez cinquante jours, vous apporterez une oblation nouvelle [...]
"אלה פקודי המשכן משכן העדות אשר פוקד על פי משה" « Ce sont les comptes du Michkan, le Michkan du témoignage, qui furent comptés sur l'ordre de Moché. »(12) (שמות לח, כא) (12) Le terme de Michkan = משכן provient de המשכה qui signifie "attirer" car le rôle du Tabernacle sur terre était d'attirer l'abondance du Tabernacle Céleste. Une fois cette abondance dirigée dans ce monde ici-bas, elle est déversée dans le monde entier. C'est la Présence divine qui effectue la répartition de cette abondance [...]
Pessa’h est l’une des fêtes les plus emblématiques du calendrier hébraïque. Ce qui est le plus marquant et qui symbolise cette fête, c’est bien la sortie d’Egypte et surtout les 10 plaies qui ont permis de faire de Moché Rabbénou le sauveteur des Hébreux en leur faisant comprendre la grandeur d’Hachem Yitbarakh (que Son Nom soit béni) afin qu’ils fassent Téchouva. Ils devaient ensuite recevoir la Torah et devenir le Peuple Juif. On [...]
Vayekel "לא תעברו אש בכל מושבותיכם ביום שבת" « Vous n'allumerez pas de feu dans toutes vos demeures le jour du Chabbat. » (שמות לה, ג) Il est rapporté dans le Zohar Hakadoch à propos de notre verset : « méritant est celui qui protège sa maison pour le Chabbat, dont la tristesse ne s'approche pas ainsi que l'amertume de la colère qui est le feu du Guéhinam à propos duquel il est [...]
"ויפן וירד משה מן ההר ושני לוחות העדות בידו לוחות כתובים משני עבריהם מזה ומזה הם כתובים" « Moché retourna et descendit de la montagne les deux Tables de témoignage dans sa main, des Tables écrites sur leurs deux côtés, de part et d'autre elles étaient écrites. » (שמות לב, טו) Rachi explique d'après le Talmud que les lettres étaient lisibles sur les deux côtés et que c'était une œuvre miraculeuse. (שבת קד:) [...]
" ואתה תצוה את בני ישראל ויקחו אליך שמן זית זך כתית למאור להעלות נר תמיד " « Quant à toi, tu ordonneras aux enfants d'Israël : qu'ils prennent pour toi de l'huile d'olive pure concassée pour le Luminaire, afin de faire monter la lumière perpétuellement. »(2) (שמות כז, כ) Note : Pourquoi notre section débute-t-elle par « tu ordonneras » et non par l'expression habituelle : « l'Eternel parla à Moché en [...]
"וישבו המים ויכסו את הרכב ואת הפרשים לכל חיל פרעה הבאים אחריהם בים לא נשאר בהם עד אחד" « Les eaux se retournèrent, elles couvrirent les chars et les cavaliers, toute l'armée de Pharaon qui était entrée derrière eux dans la mer, il n'en resta pas un seul. » (שמות יד, כח) Le Midrach nous enseigne à propos de notre verset : Rabbi Né'hémia explique qu'il ne resta pas un survivant à l'exception [...]
"והיה לך לאות על ידך ולזכרון בין עיניך..." « Ce sera pour toi comme un signe sur ta main et comme un rappel entre tes yeux… » (שמות יג, ט) Notre verset fait référence aux téfilines. Les sages d'Israël nous enseignent dans une braïta à propos des téfilines : « Il est écrit dans notre verset : « ta main », il s'agit de la main gauche. Ne s'agirait-il pas plutôt de la [...]
" הנה אנכי מכה במטה אשר בידי על המים... " « Voici je frappe sur les eaux avec le bâton qui est dans ma main… » (שמות ז, יז) Sur ces paroles de Moché à Pharaon, le Mékoubal Rabbi Chimchon d'Ostropoli זצ"ל a écrit dans son livre, le "קהלת משה" au nom du Ari Zal : « Il semblerait à première vue que les deux mots du verset « qui est dans ma [...]
Pourquoi l'esclavage? Pour comprendre le sens du tikoun qui a été l'esclavage et l'exil égyptien du peuple juif, nous devons retourner au premier jour de la création lorsque Adam le premier homme a été créé. Nous devons constamment en tant que peuple et en tant qu'individu savoir d'où nous venons, ou sommes-nous a présent et vers quoi on se dirige. Après avoir été créé, Adam le premier homme accompli sa tâche de réparer [...]
